285-sonli Dunxuan g‘oridagi devoriy suratlarda stulda o‘tirgan ikki kishi tasvirlangan; 257-g'ordagi devoriy suratlarda ayollar to'rtburchak kursilarda va oyoqlari bir-biriga bog'langan uzun skameykalarda o'tirganlari tasvirlangan; Lotus g'oridagi Lotus g'oridagi tosh o'ymakorliklarda esa dumaloq kursilarda o'tirgan ayollar tasvirlangan. Ushbu tasvirlar Shimoliy va Janubiy sulolalar davrida amaldorlar va zodagonlarning uylarida stul va kursilardan foydalanishni yorqin aks ettiradi. Garchi o'sha paytdagi o'rindiqlar allaqachon stul va stullar shakllariga ega bo'lgan bo'lsa-da, o'sha paytda stullar va stullar uchun aniq atamalar bo'lmaganligi sababli, odamlar hali ham ularni "Xu yotoqlari" deb atashgan. Ma'badlarda ular ko'pincha meditatsiya uchun ishlatilgan, shuning uchun "meditatsiya to'shagi" nomini olgan. Tang sulolasidan keyin stullardan foydalanish asta-sekin o'sib bordi va "stul" nomi keng qo'llanila boshlandi, shuning uchun uni yotoqlar toifasidan ajratib turadi. Shuning uchun, stullar va stullarning kelib chiqishi haqida gapirganda, Xan va Vey sulolalari davrida Hindistondan keltirilgan Xu to'shaklaridan boshlash kerak.
Tang sulolasidan oldin xarakter (stul) boshqa talqinga ega bo'lib, "vagonning yon panjarasi" degan ma'noni anglatadi. Uning vazifasi vagonlarda ketayotgan odamlarga yordam berish edi. Keyinchalik o'rindiqlar, ularning ko'rinishida, to'rtta oyoq bilan mustahkamlangan platformadan iborat bo'lib, panjara biriktirilgan. Ularning dizayni aravaning panjarasidan ilhomlangan bo'lishi mumkin va "stul" nomi shundan olingan. Mavjud yozuvlarga qaraganda, stullar Tang sulolasi davrida allaqachon juda murakkab bo'lgan.
Besh suloladan Song sulolasigacha baland boʻyli oʻrindiqlar misli koʻrilmagan darajada mashhur boʻldi va stul uslublari turlicha boʻldi, jumladan, suyanchiqli stullar, kreslolar va dumaloq tayanchli stullar-. Bundan tashqari, stullarning shakli, materiallari va vazifalari ijtimoiy mavqega qarab o'zgarib turardi.
Besh suloladan Song sulolasigacha bo'lgan mebellar asosan Tang sulolasi uslubini saqlab qolgan, ammo baland mebellar yanada keng tarqalgan.
Kreslolar juda qadimiy va oddiy bo'lib, ko'p asrlar davomida umumiy xususiyat bo'lib qoldi. Ilk sulola davrida stul suyanchlari va oʻrindiqlari mato yoki teri yoki oʻyilgan yogʻoch bilan qoplangan boʻlsa-da, qoplangan maydon 21-asrdagi stullarnikidan ancha kam edi; o'rindiq ba'zan erdan atigi 25 santimetr. Qadimgi Misrdagi stullar antiqa qora daraxt, fil suyagi o'ymakorligi va zarhal yog'ochdan foydalangan holda ancha murakkab bo'lgan ko'rinadi. Ular qimmatbaho materiallar, bezakli naqshlar va ovlangan hayvonlar yoki asirlarning figuralari bilan qoplangan. Umuman olganda, shaxsning mavqei qanchalik baland bo'lsa, o'rindig'i- shunchalik baland va bezakli bo'lsa, sharaf ramzidir.